Cea mai importantă identitate umană și prin aceasta a oricăror grupări umane, mari sau mici, este identitatea duhovnicească, adică acea identitate în tot și toate după Hristos Domnul și legea Dragostei sale, identitatea cerească, cu firea înnoită, TRANDAFIRATĂ-TRAN-DA-FIREA. Identitatea noastră este dată de ce mărturisim și cum și când (Textologia cu cap de Pasăre), de ce, cum, când Lucrăm, înfăptuim, (Fenolologia cu cap de Vițel), de omenia noastră (Omologia cu cap de Om) și de Conducerea cu care conducem și ne conducem (Ergologia cu cap de Leu), acestea toate din cele trei perspective, Arhierească, a sfințirii, ARHI, Învățătorească, ACAD și a conducerii REGA. Atât oamenii cât și grupările sociale, neamurile, popoarele, au o trăire dublată permanent, o trăire personală a oamenilor credincioși și o altă trăire, adesea opusă, în mediul public, respectând alte legi, alte forme de cunoaștere, de raportare la tot și toate, după porunca Cezarului. Ba, Cezarul, a intrat cu iataganul său chiar și în Biserica lui Dumnezeu, anul trecut, 2020 când a închis Biserica pentru credincioși chiar de Sfânta Înviere! Iată că este vremea Mărturisirii și mulți se leapădă și chiar s-au lepădat de Hristos Domnul, creștini fiind sub opresiunea legii anticreștine. Dar, oare avem noi dreptul să măsurăm mărturisirea, lucrarea, omenia, jertfa, conducerea unuia sau altuia? Nu doar că avem acest drept ci chiar ne impune Hristos ca să nu dăm „oile Domnului” oricui, așa, după aprecierea subiectivă a unora sau altora… „Simon, fiul lui Iona, Mă iubești tu pe Mine MAI MULT decât aceștia?” Și întrebarea este pusă de trei ori, chiar de Hristos… Acest „mai mult” înseamnă MĂSURĂTOARE și avem de-a face cu cele mai complexe „măsurători” privind ce este cel mai diafan, schimbător și complex, OMUL, gândirea sa, argumentele sale, deciziile sale, toate în raport cu cele 333 de Canoane ale Legii Dragostei, căci nu se poate face măsurătoarea fără a avea REPERUL, DREPTARUL, scala pe fiecare Canon în parte, ce este maxim, cum este reprezentat concret, operațional, ce este Minim, care este punctul de Zero, când despre om sau grupare nu putem spune, de exemplu, nici că a avut dar nici că n-a avut Răbdare, Competență, Putere, Comuniune, Frățietate sau altceva din cele 333 de canoane. Ca lucrurile să fie și mai complexe trebuie să remarcăm că o scală are Arhieria ARHI, mai strânsă, o altă scală are Academia ACAD și o alta are Conducerea, Regalitatea Duhovnicească REGA. Și, mai mult, analizele RREGA, ACAD și ARHI sunt folosite în comun iar ARHI direcționează perspectivele celorlalte două pentru a fi în legalitate. Observăm pe planșetă graficele total diferite pe diferite Canoane demonstrându-se neputința omului de a fi permanent la nivelul maxim de disponibilitate pe diversele direcții, pe perioada de observație, arătându-se astfel cât de eronate sunt aprecierile subiective care se fac acum. Repetăm că toate calibrările pentru sector sunt făcute de specialiștii sectorului respectiv, nu vin cei de la ACAD să calibreze măsurătorile la ARHI, etc, fiecare domeniu crucial având propriile caracteristici. Procesul de obiectivizare și urgentare al proceselor de decizionare, conducere, ierarhizare, organizare, planificare, etc, este de extremă importanță în oricare din cele trei direcții cruciale întrucât erorile de la acest nivel devin catastrofe la nivelele inferioare când o lume care și alta renaște iar situațiile din teren se schimbă de la oră la oră. Când Pitagora a învățat de la Hyperboreanul Abaris ce este GEOMETRIA, problema crucială nu era FORMA și MĂSURA LUCRURILOR ci a OAMENILOR, forma și MĂSURA PĂMÂNTENILOR cu mult mai importantă decât forma și MĂSURA lucrurilor și pământului, iar aceste FORME și MĂSURI sunt în raport cu Cerul, cu Dreptarul. Tot astfel și GEOGRAFIA este GEA-GRAFIA, adică, ce facem noi, Grafia DREPTEI SLUJIRI a pământenilor. Dacă ar aduce cineva acum aceste aparate, aceste OGLINZI DUHOVNICEȘTI, pământenii nu doar că le-ar decalibra, le-ar exploda cu calitatea dreptei slujiri pe care o fac unii altora. Nimeni, sau aproape nimeni nu dorește aceste aparate și nici aceste științe care să arate măruntaiele firii și căderilor proprii, pentru că acestea sunt cu mult mai rușinoase decât rușinea corporală. Dar fără aceste științe, calcule, imagini, rezultate nu se poate realiza obiectivizarea procesului de formare și consolidare pe adevărul divino-uman al noilor structuri sociale, căderile Sf Petru, disputa dintre Sf Pavel și Sf Petru și alte argumente. Dacă știința și tehnologia sunt folosite pentru cele trupești, fie om, clădiri, relaționări, cu cât mai mult trebuie folosite pentru a cunoaște realitățile duhovnicești și spirituale care conduc pe cele materiale. Vă rugăm să cercetați cu atenție toate postările pentru a înțelege cât mai bine Civilizația Creștină! Contact pe ergogeticaapocalipsabucuriei.com Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh! Amin!